闽清新闻网讯  刚刚过去的周末因“5·20”而变得浪漫，不少新人选择在这一天领证结婚。而在一些福州人的传统婚礼中，有一件颇具特色的器物，它是传统习俗里嫁娶、生子、祝寿习俗里的必备用具，它蕴含了美好希望，是祈愿纳吉的物品，它就是层篮礼担。

在婚礼上，讲究用双数分量的礼饼、猪蹄、寿面、糖等分层装；然后礼担披上红布，衬以竹枝、红枣、桂圆、花生等吉祥物，贴红色“囍”字，由族中有名望的长辈挑送。通过礼担这样一个小小的器物，把家人的爱和祝福，从一个大家承载到了一个小家。取材虽简单，制作有讲究。作为艺术和幸福的载体，层篮，就取材自中国常见的竹，竹子，一直以来都是君子的象征，它以高风亮节，虚怀若谷、柔中带刚而被文人所喜爱，而在历代能工巧匠的手中，竹与人的关系则更为紧密。竹编工艺作为传统民间手工艺术之一，有着悠久的历史，富含着中华民族劳动人民辛勤劳作的结晶。在过去，心灵手巧的农村人会利用竹来谋生，因此，人们因地制宜用竹子编织出各式各样的生活用品，并由此产生一项专事竹编的职业——篾匠。在福建传统的竹编工艺中，如何用竹编，做出喜庆又富贵的用品——层篮礼担，就对篾匠师傅的手艺有着特别的讲究。故老相传、口传身教是层篮礼担这一门民间技艺，得以在时间长河中传承下来的要素。

“我年轻的时候做一担这个，只需要9天。”出生在闽清省璜今年77岁的刘宜生，年轻的时候就是一个制作层篮礼担的好手。在31岁那年，刘宜生从父亲那里接过了竹编的手艺，这一编就是46年。他说：“我父亲用这门手艺养活了我们一家。我这一辈子的时光，也都是在跟竹子打交道。我们家传到现在的是清光绪二年的竹编层篮手艺。”

得益于家传的手法，刘宜生的竹编技艺打得很扎实，各类用篾制作的竹制生活用品他都会做，那么制作过程中有什么讲究呢？

要做好一个竹制品最重要的就是篾片的制作，篾片不仅需要粗细恰当，还要厚薄均匀。而这也正是做好一对手工层篮礼担的关键。“我们都是选用4年以上经久耐用的毛竹，没有4年以上的竹子太嫩了不经用。礼担是个讲究的物品，不能马虎。以前整个村也就一两户条件好的人家有。办喜事，那都是要去借的。”

选竹刮青、剖竹劈篾，拉丝打磨是从竹子到篾片转变的过程。篾刀利落的剖开竹筒，然后反复劈薄、拉丝，开成大小一致的竹片。而这一手的功夫，可不是一朝一夕能够学会的，是需要时间慢慢积累而成。层篮的手艺，得有相当高的手技，要出师最少三年，要求做出来的隔层能灵活的重合起来，且正好可以装100斤的礼饼。

一根竹子在重复、重复再重复中，成就出了条条温和细腻，又可被造型的篾丝。成型后的篾丝还要根据层篮制作的用量选取出合适的数量，进行蒸煮上色后方可使用。接下来，便是挑一压一的手工编织。看似柔软的篾丝，依然有着属于竹的坚韧，在交错编织之间，刘师傅的指尖纵横翻飞。普通的竹子，在他粗糙的大手中仿佛有了灵性，各就其位。

“编的工序其实最费时费力，因为它用的是细篾条，且几何图案和吉祥文字的使用编织都有讲究，后面还要敲上铜片锁边。现在的我，没有办法做太多了。去年一整年时间，我就做出了7担，中间常常都要休息一阵，年纪大了，记性也不好了。”

平常的小手艺背后，却包含许多人的辛酸……编竹篮看起来是一件平常的小手艺，可这里面却包含了那个时代许多人的辛酸，没日没夜，起早贪黑的加班加点，是一家人的生计所望。四十多年，日复一日地编织，年复一年地破篾，刘宜生的双手早就已经长满老茧。

但对于坚守了一辈子竹编手艺的刘宜生来说，没有年轻人来继续传承这个手艺才是真的遗憾。刘宜生说：“早年，我们村有二十几个人会这个手艺，现在只剩两三个老人会了。没有后辈选择来学这门竹编手艺。我老了，也做不了了，所以也没有办法传下去了。但我知道，在其他的地方总归还有人在继续。”

竹编手艺是高雅、典雅且自然的。它植根于中国传统文化的深厚土壤，具有浓郁的地方特色和文化印记。竹编手艺是先人给我们留下的传家之宝，它是有着深远意义的精神财富和物质财富，如今，竹编工艺走进了博物馆，还登上了荧屏。闽清非遗文化馆成功把竹编工艺进行了申遗，并把制作技艺和竹制工艺品通过影音的形式搬上了银幕，成为了人们记忆中的乡愁。随着时代发展，传统竹编手艺逐渐没落于工业化的今天。但总有一些情怀让我们留恋，总有一些优势是现代化工具所不能替代的，就比如传承在闽人习俗里的过礼担习俗，它总会在重要的日子，带着层篮礼担与我们相遇。（闽清县融媒体中心、福州新闻网）